Kunstnerne bak kalenderen «Sexy sosialister» har bestemt seg for å donere inntektene til Rødt og SV, selv om begge partiene har takket nei til pengene. Avsløringen kom under tirsdagens sending av Dagsnytt 18, der kalenderen med lettkledde sosialister ble debattert, ifølge Nettavisens dekning.
Bakgrunnen er en grasrotaksjon der en gruppe kunstnere selger en «sexy» kalender med mål om å støtte venstresidens valgkamp i 2027. Men prosjektet har skapt dyp uenighet, både innad i partiene og i kvinnebevegelsen.
Rødt sier nei til pengene
På Rødts landsmøte ble det etter en lengre diskusjon vedtatt at partiet ikke vil ta imot økonomisk støtte fra «resultatet av salg av sexistisk kalender». SV står også under press fra egne medlemmer, og både Rødt og SV har takket nei til pengene, skriver Dagbladet.
Sara Skogøy, en av initiativtakerne bak kalenderen, reagerer på at den omtales som sexistisk i vedtaket.
«Det er merkelig å ta det standpunktet når de ikke har sett hele kalenderen. Det føles også spesielt at vi er en av få aktører som ikke får gi penger til Rødt», sier hun.
Skogøy understreker at kalenderen er et lettbent prosjekt som kan forene på tvers av partier, og et grasrotperspektiv som spiller på humor og engasjement. Og hun lar seg ikke stoppe av partienes vedtak.
«Vi skal donere pengene selv om de ikke vil ha de. De kan ikke stanse privatpersoner fra å engasjere seg i politikken», sier hun til VG, der hun også slår fast at partiene skal få pengene uansett.
Kvinnefronten er kritisk
Den sterkeste motstanden kommer fra kvinnebevegelsen. Cathrine Linn Kristiansen i Kvinnefronten er tydelig i sin kritikk.
«Slik vi ser så er dette en oppbrukt trope å seksualisere kvinner for å tjene penger», sier hun.
Hun spør også hvorfor kvinner alltid må ta stilling til om de skal være sexy eller ikke.
«Kan de ikke bare være sosialister?», spør Kristiansen, som kaller det det eldste trikset i boken: å selge nakne kvinner, selv for en god sak.
Kristiansen mener bildene hun så langt har sett er en typisk fremstilling av kvinner tilpasset «male gaze», og at de er skadelige for venstresidens politikk og fremmer sexistiske holdninger. Kvinnefronten og Kvinnegruppa Ottar har begge reagert sterkt på kalenderen, melder fagbladet.
«Først og fremst kan ikke Kvinnefronten disiplinere kunstnere», svarer Skogøy, og peker på at nakne kropper har blitt brukt i kunst og aksjoner i mange år, med stor effekt.
En debatt om hvem som definerer feminismen
Det som egentlig er på spill her, er noe større enn en kalender. Debatten handler om hvem som får definere hva som er feministisk, og hvilket rom venstresiden gir kvinner til å selv bestemme over sine egne kropper og sine egne aksjonsformer.
Skogøy peker på en skjevstilling i responsen hun har fått.
«Det er en pussig situasjon å ha menn på den ene siden som er rasende fordi jeg er ekkel feminist, og så har jeg Kvinnefronten som sier jeg ikke får lov til å gjøre det fordi jeg er for deilig», sier hun.
Kristiansen avviser at noen har forbudt noe som helst.
«Ingen har sagt du ikke får lov å gjøre det. Jeg bare kritiserer at det skal brukes som et sånt feministisk sosialistisk stunt for venstresiden. Det er ikke med på å samle venstresiden», svarer hun.
Kommentatoren: Dette er patriarkalsk
Nettavisens kommentator Synnøve Trampe mener den store kritikken mot kalenderen avslører en holdning fra partiene og Kvinnefronten som går ut på at kunstnerne selv ikke vet sitt eget beste.
«Det er patriarkalsk. Her inntar man de overfromyndigste posisjonene man har kritisert i så mange år», sier Trampe under sendingen.
Kristiansen sier seg sterkt uenig i den beskrivelsen av Kvinnefronten.
«Vi er opptatt av å hjelpe kvinner som gruppe, og vi mener det ikke hjelper å ha enda en sexistisk kalender der ute», svarer hun.
Hva betyr dette for venstresiden?
Det er verdt å ta striden på alvor, for den berører reelle spenninger som venstresiden bærer med seg. Det ene er respekten for grasrotengasjement, initiativ nedenfra som ofte er blodåren i sosialistisk politikk. Det andre er kravet om at politikken ikke skal reprodusere de strukturene den selv bekjemper.
Begge hensynene er legitime. Skogøy og de andre kunstnerne har rett i at ingen kan forby privatpersoner å engasjere seg, og at nakenhet i kunst har en lang og stolt historie i protestbevegelser. Kristiansen har rett i at «sexy» salgskampanjer historisk ofte har brukt kvinners kropper som middel, ikke som subjekt.
At partiene takker nei til pengene, er et demokratisk vedtak de har full rett til. At kunstnerne donerer uansett, er et like demokratisk grep fra privatpersoner som vil vel. Spørsmålet om kalenderen samler eller splitter venstresiden, blir stående åpent, og det er kanskje ikke kalenderen i seg selv som avgjør det, men måten striden føres på.
Ifølge Aftenposten bryr kunstnerne seg ikke om partienes nei, og vedtak stopper ikke grasrotinitiativer. Valgkampen i 2027 er fortsatt et stykke unna, og det gjenstår å se om kalenderen blir en kuriositet eller et varig arr i den sosialistiske bevegelsens indre samtale om kropp, kjønn og makt.
Ofte stilte spørsmål
Hva er «Sexy sosialister»-kalenderen?
Det er en lettkledd kalender laget av en gruppe kunstnere, blant dem Sara Skogøy og Una Gjerde, der inntektene skulle gå til Rødt og SVs valgkamp i 2027.
Hvorfor vil ikke Rødt ta imot pengene?
Rødts landsmøte vedtok å ikke ta imot støtte fra salget, fordi partiet mener kalenderen er sexistisk. SV har også takket nei.
Får partiene pengene likevel?
Ja, ifølge kunstnerne skal pengene doneres uansett, siden partiene ikke kan stanse privatpersoner fra å engasjere seg i politikk.